Les Vertus De L’islam Approches Méthodologiques, De Ahmad Sayyid – محاسن الإسلام- Bilingue (FR-AR)
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Les vertus de l’islam approches méthodologiques, de Ahmad Sayyid – محاسن الإسلام- Bilingue (FR-AR)
Celui qui convoite une chose hors de sa portée sera forcément rattrapé par la fatigue. Il faut impérativement bien identifier cette chose recherchée et ses avantages pour pouvoir supporter la difficulté et ainsi abolir le long chemin à parcourir. C’est ce qui m’a conduit à observer attentivement certaines vertus de l’Islam et de ses règles. C’est pourquoi, je mettrai en évidence chaque secret de la beauté indélébile de chaque commandement légiféré de sorte que celui qui accuse l’Islam soit satisfait s’il est honnête intellectuellement et qu’il n’affiche aucune obstination exagérée dans ses actes et ses paroles.
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| Les Vertus De L'islam Approches Méthodologiques, De Ahmad Sayyid - محاسن الإسلام- Bilingue (FR-AR) remove | Le livre de l’amour remove | L’art du rappel et de l’invocation chez l’ultime Prophète remove | Crainte et espérance remove | La foi musulmane remove | La femme dans le Coran remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | Les Vertus De L'islam Approches Méthodologiques, De Ahmad Sayyid - محاسن الإسلام- Bilingue (FR-AR) remove | Le livre de l’amour remove | L’art du rappel et de l’invocation chez l’ultime Prophète remove | Crainte et espérance remove | La foi musulmane remove | La femme dans le Coran remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| SKU | 9782902526406 | 9782910891480 | 9782910891688 | 9782910891169 | 9782910891145 | 9782910891664 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Price | 7,00 € | 10,00 € | 10,00 € | 7,00 € | 4,50 € | 6,50 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | Celui qui convoite une chose hors de sa portée sera forcément rattrapé par la fatigue. Il faut impérativement bien identifier cette chose recherchée . C’est ce qui m’a conduit à observer attentivement certaines vertus de l’Islam et de ses règles. C’est pourquoi, je mettrai en évidence chaque secret de la beauté indélébile de chaque commandement légiféré de sorte que celui qui accuse l’Islam soit satisfait s’il est honnête intellectuellement et qu’il n’affiche aucune obstination exagérée dans ses actes et ses paroles. | L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment. | L’islam dessine aux hommes et aux femmes les contours des rôles qu’ils peuvent jouer, lesquels s’inscrivent dans une perspective globale de la vie. Ce n’est point l’Islam qui est responsable de la décadence des musulmans et de la situation déplorable des femmes ; ce sont les traditions sociales et la lecture obtuse des Textes de l’Islam. Ce livre est un florilège de versets du Coran qui traitent des femmes en Islam, donnant à lire sans détour la conception que développe l’Islam sur un certain nombre de questions afférentes aux femmes. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | Les vertus de l'islam approches méthodologiques, de Ahmad Sayyid - محاسن الإسلام- Bilingue (FR-AR) Celui qui convoite une chose hors de sa portée sera forcément rattrapé par la fatigue. Il faut impérativement bien identifier cette chose recherchée et ses avantages pour pouvoir supporter la difficulté et ainsi abolir le long chemin à parcourir. C’est ce qui m’a conduit à observer attentivement certaines vertus de l’Islam et de ses règles. C’est pourquoi, je mettrai en évidence chaque secret de la beauté indélébile de chaque commandement légiféré de sorte que celui qui accuse l’Islam soit satisfait s’il est honnête intellectuellement et qu’il n’affiche aucune obstination exagérée dans ses actes et ses paroles. | L’amour spirituel est une forme de sacrifice : il consiste à l’abandon volontaire de son amour pour les choses au profit de l’amour de Dieu l’Unique. Des étapes purificatrices sont nécessaires pour atteindre ce but. Elles passent notamment par l’expérience spirituelle du renoncement « à la douceur de tout amour autre que l’amour de Dieu ». Ce n’est donc pas, ainsi qu’on a pu le dire souvent, le refus de l’amour des choses de ce monde auquel appelle la religion, mais c’est sa maîtrise dans les limites des règles posées par Dieu, ce qui est fort différent. En effet, l’amour de l’homme reflète son comportement : s’il met Dieu au-dessus de toutes ses passions et fait triompher l’amour qu’il porte à son Créateur sur ses penchants de telle sorte que l’amour pour Dieu l’emporte sur l’amour qu’il éprouve pour les personnes et les choses, alors il aime vraiment Dieu et par là même, il complète sa foi en Lui. Le livre de l’amour d’al-Ghazâlî n’a d’autre but que de permettre aux « aspirants en Dieu » d’en savoir davantage sur ces différentes étapes qui mènent à l’amour de Dieu l’Unique. | « Je fus ébloui et mon âme fut ravie devant la persévérance dans l’invocation de Dieu, qui était celle du prophète ultime, Muhammad fils de ‘Abdullah, sur lui la grâce et la paix. Je pris conscience que j’étais en présence d’un art de l’invocation, incommensurable qui jamais n’eut son pareil chez les élus vertueux tout au long de l’Histoire. Le présent livre traite d’un aspect noble de la vie du prophète, sur lui la grâce et la paix, celui du rappel et de l’invocation (Dhikr/Du‘â’). | L'Espoir et la Crainte sont les deux ailes qui permettent aux rapprochés de Dieu de prendre leur essor jusqu'aux stations sublimes. Elles sont pareilles à deux montures qui permettent de franchir les voies menant à l'au-delà et de passer tout obstacle difficile et épineux. Car seules les brides de l'espérance conduisent vers la proximité du Tout-Miséricordieux et les félicités du Paradis, bien qu'il s'agisse d'une voie longue et ardue, semée d'embûches pour le cœur et d'écueils pour les sens et les organes. De même, rien de tel pour parer au Feu de la Géhenne, lieu des plus atroces souffrances, bien qu'il soit pavé de désirs agréables et de plaisirs merveilleux, que les fouets de l'intimidation et les assauts de la réprimande. | Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer. | Penser que l’islam sous-estime la femme, empêche son épanouissement ou que le statut qu’il lui confère est bien en deçà de ses attentes, en ces débuts mouvementés du vingt-et-unième siècle, c’est méconnaître la Religion de Dieu. Le présent livre est la somme des versets coraniques qui traitent des différentes questions relatives à la femme. Il comporte deux parties : La première expose les thèmes essentiels se rapportant à la femme et clarifie la position de l’Islam sur des sujets aussi divers que l’égalité entre l’Homme et la femme, le mariage, les relations au sein du couple, les règles de comportement, le rôle social de la femme, etc. La deuxième partie donne des exemples concrets de ce que fut, à travers l’histoire, le rôle de certaines femmes, comme les épouses des Prophètes ou d’autres femmes encore qui eurent à jouer un rôle important dans la vie de ceux-ci. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 0,2 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Additional information |
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| Vendu | 0 | 48 | 3 | 29 | 45 | 123 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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