Le monothéisme compris dans la profession de foi musulmane est un principe libérateur de la raison. D’abord parce qu’il situe le divin au-delà des représentations et des conceptions humaines, et donc porte atteinte à toutes les formes de fétichismes et de superstitions. Il interdit d’accorder un pouvoir réel aux être et aux choses, décrétant que rien n’arrive sans la volonté du Créateur. Il rend enfin l’homme maître des biens que Dieu a mis entre ses mains.
Ensuite, par la vigueur de son dynamisme: en affirmant qu’il n’y a pas de dieu… il appelle l’homme à se soulever contre l’oppression et l’injustice, à briser les chaines de l’ignorance et de l’exploitation. Il lui dit de refuser de se prosterner devant son semblable. Il lui rend sa dignité. Et cela précisément parce qu’il ajoute: …Sinon Dieu. L’homme est ainsi libre dans l’exacte mesure où il se soumet à Dieu seul. Et sa liberté est proportionnelle au degré de soumission.
La première partie de la “shahadâ”, c’est à dire du témoignage de foi musulamn, est “lâ ilâha”, point de dieu. Négation que la
Le Tawhîd : Le monothéisme en Islam
Le Tawhîd : Le monothéisme en Islam
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langue | Français |
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Editeur | |
pages | 69 |
taille | 20.50x13x50cm |
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