Lorsque les fondements de l’Islam sont, pour certains théologiens, fondés sur un enseignement partiellement ou totalement rationnaliste et pour d’autres, ils sont fondés sur un enseignement traditionnaliste, dont les références sont le Coran, la Sunna et le Consencus des prédécesseurs pieux, la différence s’avère parfois évidente et catégorique.
L’ouvrage, que nous présentons, illustre la rencontre des deux enseignements. L’un représenté par le théologien spéculateur al-Asfahani (616/688 Hégire), auteur du présent traité sur les piliers de la foi et l’autre par le théologien traditionaliste Ibn Taymiyya (661/728 Hégire), auteur du commentaire du traité.
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