النجوم الطوالع على الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع (ورق اصفر)
Product details
من أجلِّ المختصرات المُؤلَّفة في قراءة الإمام نافع المدني رحمه الله: أرجوزة الإمام أبي الحسن ابن بري رحمه الله، وهي المسماة بـ «الدرر اللوامع في أصل مقرإ الإمام نافع»؛ فقد ضمَّنها قراءة نافع من روايتي قالون وورش، وبيَّن الخلافَ بينهما في الأصول والفرش، وأوردَ فيها ما أمكنَه من الحج والتوجيهات، مع الاختصار وقلَّة التعقيد في العبارات. فقام الشيخ المارغني رحمه الله بشرح الأرجوزة شرحًا لا مطوَّلاً مملاًّ، ولا مختصرًا مخلاًّ، أوردَ فيه ما تحتاجه من حلِّ ألفاظها ومعانيها، مع بيان ما به العمل والقراءة عندنا من المذكور فيها، ذاكرًا للوجه المقدَّم في الأداء من وجهي أو وجوه الخلاف المعوَّل عليه. آتيًا بتنبيهات تشتمل على ما تتأكد حاجة الطالبين إليها، مُعرِضًا عن النقول الضعيفة وكثرة التعاليل، تاركًا للإعراب البيِّن؛ إذ الاشتغال به من التطويل، محرِّرًا لمسائل لم يرَ من تعرَّض لتحريرها على نحو ما ذكرَه، رادًّا لما ذكرُوه في بعضها مما هو مخالف لما حرَّره.
Shipping and Returns
Shipping cost is based on weight. Just add products to your cart and use the Shipping Calculator to see the shipping price.
We want you to be 100% satisfied with your purchase. Items can be returned or exchanged within 30 days of delivery.
Quick Comparison
| النجوم الطوالع على الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع (ورق اصفر) remove | Les invocations exaucées remove | Les invocations exaucées (arabe) remove | La foi musulmane remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | La femme dans le Coran remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Name | النجوم الطوالع على الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع (ورق اصفر) remove | Les invocations exaucées remove | Les invocations exaucées (arabe) remove | La foi musulmane remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | La femme dans le Coran remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Image |  |  |  |  |  |  | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| SKU | 9789981303867 | 9782752401427 | 9782752400611 | 9782910891145 | 9782910891640 | 9782910891664 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Rating | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Price | 10,00 € | 6,00 € | 3,00 € | 4,50 € | 6,00 € | 6,50 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Stock | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Availability | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Add to cart | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Description | من أجلِّ المختصرات المُؤلَّفة في قراءة الإمام نافع المدني رحمه الله: أرجوزة الإمام أبي الحسن ابن بري رحمه الله، وهي المسماة بـ «الدرر اللوامع في أصل مقرإ الإمام نافع»؛ فقد ضمَّنها قراءة نافع من روايتي قالون وورش، وبيَّن الخلافَ بينهما في الأصول والفرش، وأوردَ فيها ما أمكنَه من الحج والتوجيهات، مع الاختصار وقلَّة التعقيد في العبارات. فقام الشيخ المارغني رحمه الله بشرح الأرجوزة شرحًا لا مطوَّلاً مملاًّ، ولا مختصرًا مخلاًّ، أوردَ فيه ما تحتاجه من حلِّ ألفاظها ومعانيها، مع بيان ما به العمل والقراءة عندنا من المذكور فيها، ذاكرًا للوجه المقدَّم في الأداء من وجهي أو وجوه الخلاف المعوَّل عليه. آتيًا بتنبيهات تشتمل على ما تتأكد حاجة الطالبين إليها، مُعرِضًا عن النقول الضعيفة وكثرة التعاليل، تاركًا للإعراب البيِّن؛ إذ الاشتغال به من التطويل، محرِّرًا لمسائل لم يرَ من تعرَّض لتحريرها على نحو ما ذكرَه، رادًّا لما ذكرُوه في بعضها مما هو مخالف لما حرَّره. | L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment. | La connaissance des noms et attributs de Dieu conduit à L’exalter et à Le magnifier, et porte le Croyant à la perfection et à s’inspirer du sens que véhiculent ces noms et attributs dans sa vie quotidienne et spirituelle. | L’islam dessine aux hommes et aux femmes les contours des rôles qu’ils peuvent jouer, lesquels s’inscrivent dans une perspective globale de la vie. Ce n’est point l’Islam qui est responsable de la décadence des musulmans et de la situation déplorable des femmes ; ce sont les traditions sociales et la lecture obtuse des Textes de l’Islam. Ce livre est un florilège de versets du Coran qui traitent des femmes en Islam, donnant à lire sans détour la conception que développe l’Islam sur un certain nombre de questions afférentes aux femmes. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | من أجلِّ المختصرات المُؤلَّفة في قراءة الإمام نافع المدني رحمه الله: أرجوزة الإمام أبي الحسن ابن بري رحمه الله، وهي المسماة بـ «الدرر اللوامع في أصل مقرإ الإمام نافع»؛ فقد ضمَّنها قراءة نافع من روايتي قالون وورش، وبيَّن الخلافَ بينهما في الأصول والفرش، وأوردَ فيها ما أمكنَه من الحج والتوجيهات، مع الاختصار وقلَّة التعقيد في العبارات. فقام الشيخ المارغني رحمه الله بشرح الأرجوزة شرحًا لا مطوَّلاً مملاًّ، ولا مختصرًا مخلاًّ، أوردَ فيه ما تحتاجه من حلِّ ألفاظها ومعانيها، مع بيان ما به العمل والقراءة عندنا من المذكور فيها، ذاكرًا للوجه المقدَّم في الأداء من وجهي أو وجوه الخلاف المعوَّل عليه. آتيًا بتنبيهات تشتمل على ما تتأكد حاجة الطالبين إليها، مُعرِضًا عن النقول الضعيفة وكثرة التعاليل، تاركًا للإعراب البيِّن؛ إذ الاشتغال به من التطويل، محرِّرًا لمسائل لم يرَ من تعرَّض لتحريرها على نحو ما ذكرَه، رادًّا لما ذكرُوه في بعضها مما هو مخالف لما حرَّره. | Dieu dit : « Votre Seigneur dit : ‘‘Appelez-Moi, je vous exaucerai’’ » (40, 60). L’invocation de Dieu peut prendre la forme d’une supplication adressée au Très Haut pour qu’Il satisfasse la demande de Son serviteur. Elle peut aussi prendre la forme d’un rappel de Dieu « dhikr » par la récitation du Coran, la glorification de Dieu ou l’imploration de Son pardon. Cet ouvrage est un florilège d’invocations puisées dans le Livre de Dieu et la Tradition prophétique. Il sera, pour qui aspire à Dieu et à la Demeure ultime, une source où il pourra abreuver son âme et une échelle qui l’élèvera vers la présence divine. Heureux donc soit le serviteur à qui Dieu a permis de L’invoquer et qu’Il a exaucé | يَقُولُ اللهُ تَعالَى : (وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) [غَافِر: 60] وَقَالَ رَسُولُ اللهِ : إِنَّ اللهَ تَعالَى يَقُولُ : أَنَا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ. لاَ يُمْكِنُ فَصْلُ الذِّكْرِ عَنِ الدُّعَاءِ، فَالذِّكْرُ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَحْيانِ دُعَاءٌ، وَالدُّعَاءُ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَحْيانِ ذِكْرٌ. وَالدُّعَاءُ قَدْ يَكُونُ مُتَمَثِّلًا فِي تَضَرُّعٍ إِلَى اللهِ تَعَالَى بِطَلَبِ قَضَاءِ أَمْرٍ مِنَ الأُمُورِ. وَقَدْ يَكُونُ ذِكْرًا : قُرآنًا أَوْ تَسْبِيحًا أَوْ اسْتِغْفَارًا، فَيَتَفَضَّلُ الْمَوْلَى سُبْحَانَهُ بِالنِّعْمَةِ وَالرَّحْمَةِ. وقَدْ يَكُونُ حَالَةً : هِيَ التَّقْوَى الَّتِي تُثْمِرُ الرَّبَّانِيَةَ أَوْ هِيَ الرَّبَّانِيَةُ نَتِيجَةُ التَّقْوَى، وَهِي حَالَةُ الاسْتِجَابَةِ الصَّادِقَةِ لِلَّهِ تَعَالَى فِيمَا أَمَرَ. لَقَدْ جَمَعَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ عَبْدُ الْجَوَادِ فِي هَذَا الْكِتَابِ مِن الأَدْعِيَةِ الَّتِي أَنْزَلَهَا اللهُ فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ، وَمِنْ أَدْعِيَةِ رَسُولِهِ الْكَرِيمِ r وَمِن الأَدْعِيَةِ الْمَأْثُورَةِ فَالْتَزَمَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ الْتِزَامًا تَامًّا، وَسَارَ عَلَى طَرِيقِ السَّلَفِ الصَّالِحِ مِمَّنْ نَفَعَهُمُ اللهُ بِكِتَابِه الْكَرِيمِ وَنَفَعَهُم بِالاقْتِدَاءِ بِرَسُولِهِ r وَسَارُوا عَلَى الطَّرِيقِ المُسْتَقِيمِ الَّذِي لَا يَضِلُ مَن اتَّبَعَهُ وَلَا يَزِيغُ مَنْ سَارَ عَلَى ضَوْئِهِ. | Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer. | Le monde est ténèbres et seule la manifestation de Dieu l’illumine. Dieu se révèle à l’homme par Ses signes dans l’univers (le livre étalé) et par Ses signes consignés dans le Livre révélé : le Coran et la Tradition prophétique authentique considérée par les doctes musulmans comme participant du Révélé. Dieu ne peut être vu dans ce monde ; Son essence ne peut être cernée par la raison incapable de saisir le créé lui-même. Dieu peut cependant être connu par le biais de Ses Noms et Attributs. Et l’homme est appelé à connaître ces Noms et Attributs et à s’en imprégner pour vivre dans la Présence de Dieu. Dans cet ouvrage, l’auteur étudie les Noms de Dieu et met à la portée du lecteur les sens qui se dégagent de chacun d’eux, permettant ainsi à celui-ci de mieux connaître Son Seigneur et de cheminer sur la Voie tracée par le Révélé et empruntée par les Envoyés, les êtres de vérité, les témoins en Leur Seigneur, et les justifiés. | Penser que l’islam sous-estime la femme, empêche son épanouissement ou que le statut qu’il lui confère est bien en deçà de ses attentes, en ces débuts mouvementés du vingt-et-unième siècle, c’est méconnaître la Religion de Dieu. Le présent livre est la somme des versets coraniques qui traitent des différentes questions relatives à la femme. Il comporte deux parties : La première expose les thèmes essentiels se rapportant à la femme et clarifie la position de l’Islam sur des sujets aussi divers que l’égalité entre l’Homme et la femme, le mariage, les relations au sein du couple, les règles de comportement, le rôle social de la femme, etc. La deuxième partie donne des exemples concrets de ce que fut, à travers l’histoire, le rôle de certaines femmes, comme les épouses des Prophètes ou d’autres femmes encore qui eurent à jouer un rôle important dans la vie de ceux-ci. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 0,7 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Additional information |
|
|
|
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Vendu | 9 | 37 | 18 | 45 | 34 | 123 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Expédition |
Avis clients
Il n'y a pas encore d'avis, donnez le vôtre en premier !