Les Usûl as-Sunna que nous présentons ici en traduction française exposent le credo d’Ahmad ibn Hanbal et prennent position sur les grandes questions disputées : la foi, la création du Coran, le qadar. On verra comment, confronté aux anthropomorphismes du Coran et de la Sunna, ibn Hanbal ne les admet qu’avec la réserve expresse qu’on ne saurait les concevoir rationnellement : c’est le fameux bi-lâ kayf des Pieux anciens. Quant à la foi, elle est définie comme englobant tout ensemble, conviction, attestation et œuvres. Enfin, sa position sur la prédestination est celle, traditionnelle, du qada’ wa al-qadar, à savoir que tout ce qui arrive aux hommes est décrété et voulu par Dieu.

Figure prophétique majeure pour les trois monothéismes abrahamiques, Moïse est trop souvent réduit à un seul aspect de sa vie : celui de grand législateur. Mais comment comprendre aujourd’hui cette Loi qu’il apporte, dans le cadre d’un cheminement spirituel ? Quelle portée donner aux événements qu’il a vécus ? En d’autres termes, quel héritage celui qui « a parlé à Dieu » laissa-t-il aux juifs, chrétiens et musulmans ?
Trois lectures se répondent dans ce livre : le Moïse de la tradition juive, celui de la lecture catholique de la Bible et celui présent dans le Coran. Trois approches différentes, mais pourtant complémentaires, qui nous permettent d’appréhender la vie de Moïse, son lien avec Jésus et Muḥammad, et son rôle d’exemple dans le cheminement spirituel des croyants.
Cet ouvrage collectif rassemble, traduit et présente des textes fondamentaux du judaïsme, du christianisme et de l’islam, et les éclaire par l’enseignement des grands porte-paroles de ces traditions. De cette façon, il introduit le lecteur à 3000 ans de spiritualité, sur les pas Moïse.