حاشية الاجهوري على شرح نخبة الفكر -المؤلف: الشيخ نور الدين بن عبد الرحمن الاجهوري
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إنَّ الشيخ علي الأجهوري من العلماء المجيدين والبارزين في زمانه، فهو إمام المالكية في عصره ومفتيهم، وتتجلَّى لنا من خلال هذه الحاشية سعة علمه واطّلاعه ونبوغه في كثير من العلوم والفنون، وقد بدا هذا واضحاً من خلال براعة استخدامه للكثير من المصادر في إثراء مادة هذه الحاشية، فضلا عن قيامه بالتعقب على الأقوال التي يوردها، ويُعلِّق عليها ويشرحها، فهي حاشية تستحق الدراسة والاستفادة منها
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حاشية الاجهوري على شرح نخبة الفكر -المؤلف: الشيخ نور الدين بن عبد الرحمن الاجهوري remove | Al-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove | La foi musulmane remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | L’art du rappel et de l’invocation chez l’ultime Prophète remove | Le livre de la méditation remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Name | حاشية الاجهوري على شرح نخبة الفكر -المؤلف: الشيخ نور الدين بن عبد الرحمن الاجهوري remove | Al-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove | La foi musulmane remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | L’art du rappel et de l’invocation chez l’ultime Prophète remove | Le livre de la méditation remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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SKU | 1000000002392 | 9782910891367 | 9782910891145 | 9782910891640 | 9782910891688 | 9782910891312 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Description | Cette épître présente avec force détails tous les aspects de la foi musulmane en s’appuyant sur le Coran et la Tradition du Prophète. | L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment. | La connaissance des noms et attributs de Dieu conduit à L’exalter et à Le magnifier, et porte le Croyant à la perfection et à s’inspirer du sens que véhiculent ces noms et attributs dans sa vie quotidienne et spirituelle. | La méditation compte parmi les pratiques spirituelles qui rapprochent le plus l’homme de Dieu. La Tradition rapporte que ‘‘Méditer une heure est préférable à une année d’adoration’’. Al-Ghazâlî met en exergue dans ce livre une forme de méditation intellectuelle profonde sur les subtilités de la création de Dieu. Il révèle sa nature, mais aussi ses fruits et ses méthodes. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Content | إنَّ الشيخ علي الأجهوري من العلماء المجيدين والبارزين في زمانه، فهو إمام المالكية في عصره ومفتيهم، وتتجلَّى لنا من خلال هذه الحاشية سعة علمه واطّلاعه ونبوغه في كثير من العلوم والفنون، وقد بدا هذا واضحاً من خلال براعة استخدامه للكثير من المصادر في إثراء مادة هذه الحاشية، فضلا عن قيامه بالتعقب على الأقوال التي يوردها، ويُعلِّق عليها ويشرحها، فهي حاشية تستحق الدراسة والاستفادة منها | “Al-Wâsitiyya”, est l’une des professions de foi qu’Ibn Taymiyya écrivit pour définir le credo des Anciens et des gens de la tradition ; elle est puisée du Livre et de la tradition et expose dans un style lapidaire et accessible les fondements de l’unicité (Tawhîd), notamment la question des attributs. Il y est également question d’une somme de sujets en rapport avec la foi comme le destin, l’épreuve de la tombe, la confirmation que la foi est parole et acte à la fois, la prescription du bien et la proscription du blâmable | Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer. | Le monde est ténèbres et seule la manifestation de Dieu l’illumine. Dieu se révèle à l’homme par Ses signes dans l’univers (le livre étalé) et par Ses signes consignés dans le Livre révélé : le Coran et la Tradition prophétique authentique considérée par les doctes musulmans comme participant du Révélé. Dieu ne peut être vu dans ce monde ; Son essence ne peut être cernée par la raison incapable de saisir le créé lui-même. Dieu peut cependant être connu par le biais de Ses Noms et Attributs. Et l’homme est appelé à connaître ces Noms et Attributs et à s’en imprégner pour vivre dans la Présence de Dieu. Dans cet ouvrage, l’auteur étudie les Noms de Dieu et met à la portée du lecteur les sens qui se dégagent de chacun d’eux, permettant ainsi à celui-ci de mieux connaître Son Seigneur et de cheminer sur la Voie tracée par le Révélé et empruntée par les Envoyés, les êtres de vérité, les témoins en Leur Seigneur, et les justifiés. | « Je fus ébloui et mon âme fut ravie devant la persévérance dans l’invocation de Dieu, qui était celle du prophète ultime, Muhammad fils de ‘Abdullah, sur lui la grâce et la paix. Je pris conscience que j’étais en présence d’un art de l’invocation, incommensurable qui jamais n’eut son pareil chez les élus vertueux tout au long de l’Histoire. Le présent livre traite d’un aspect noble de la vie du prophète, sur lui la grâce et la paix, celui du rappel et de l’invocation (Dhikr/Du‘â’). | At-tafakkur (la réflexion) est, à l’origine, une partie de la magistrale œuvre d’Al-Ghazâlî, intitulée « Ihyâ’ ‘ulum ad-dîn » (Revivification des sciences de la religion) divisée en plusieurs livres regroupés en un seul volume. Nombreuses sont les raisons qui nous ont incité à travailler sur cette œuvre et à la rééditer sous forme livres ; une partie se rapportant à l’aspect scientifique l’autre à la réception (Talaqqî). Al-Ihyâ’ est une encyclopédie religieuse monumentale et la plus noble des œuvres d’Al-Ghazâlî | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Weight | 1,100 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Vendu | 0 | 1 | 45 | 34 | 3 | 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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