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J’apprends à lire et écrire l’arabe : Avec la Méthode Syllabique KEFTOUNA ABELLA, MALIKA- Albouraq jeunesse
010,00 €Cette méthode est le fruit de plusieurs années de pratique de l’enseignement de l’arabe.
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Le blâme de l’alcool – Ibn Rajab Al Hanbali – Al Wahyan
011,00 €Excellent ouvrage pour tous les éprouvés par le péché !
Pour toute personne voulant se rappeler, se repentir ou s’ancrer encore plus fermement sur la piété !
Ce livre est tiré des différentes épîtres de l’Imam :
Zayn Ad-Din ‘Abd Ar-Rahman Ibn Ahmad Ibn Rajab Ibn Al Hassan Al Hanbali mort en 795 de la Hijra.
Connu sous le nom de Ibn Rajab Al Hanbali.
Médite sur ce livre qui est une thérapie de l’âme !
Extrait : Ô consommateur d’alcool ! Ne sois pas insouciant ! Ton ignorance est une ivresse suffisante . Ne rassemble pas alors deux erreurs !
Ô toi qui a bu quelques saletés ! Lave-toi par le retour vers Allah après le péché. L’impureté est ainsi enlevée.
Purifiez l’impureté (la rouille) des cœurs par les pleurs des yeux car rien d’autre ne saurait être profitable.
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Le Livre de l’Arbre et des quatre Oiseaux Risâlat al-ittihad al-kawnî
014,00 €Le présent ouvrage est une épître dont le destinataire n’est autre qu’Ibn ʿArabî lui-même. Le shaykh akbar aborde dans ce texte d’une grande beauté, écrit en prose rimée, l’une des questions les plus délicates du soufisme : l’union sans confusion entre l’humain et le divin.
L’Homme universel, qui a réalisé cette union, est symbolisé ici par l’Arbre essentiel, créé et incréé, lieu des contraires. Les quatre Oiseaux, pour leur part, symbolisent les principes actif et passif, hylique et corporel, qui régissent tout être. Principe de la manifestation, l’Homme universel est aussi l’imâm, par qui s’accomplit le retour à l’Origine.
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Ibn Badis: réformateur et résistant
010,00 €Personnalité emblématique de l’Algérie sous le joug colonial, Ibn Badis (ou Ben Badis) demeure une figure essentielle pour l’identité nationale algérienne. Très tôt, pour faire face à l’acculturation entreprise et mise en place par les colons français il fonde l’Association des Oulémas (savants). Issu d’une famille de l’Est algérien (région connue pour son attachement à l’islam) et rapidement impliqué dans l’enseignement de l’islam et de la langue arabe, il est indéniablement un éveilleur de conscience.
Il est donc considéré, à juste titre, comme l’un des fondateurs de ce qui est désormais au début du 20ème siècle, la résistance du peuple algérien face à la colonisation
