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Le Théosophisme histoire d’une pseudo-religion (Albouraq)
0« Nous devons avant tout justifier le mot peu usité qui sert de titre à cette étude : pourquoi « théosophisme » et non « théosophie » ? C’est que, pour nous, ces deux mots désignent deux choses très différentes, et qu’il importe de dissiper, même au prix d’un néologisme ou de ce qui peut paraître tel, la confusion que doit naturellement produire la similitude d’appellation. Cela importe même d’autant plus, à notre point de vue, que certaines gens ont au contraire tout intérêt à entretenir cette confusion, pour faire croire qu’ils se rattachent à une tradition dont, en réalité, ils ne sauraient se recommander légitimement, non plus d’ailleurs que d’aucune autre. »
René Guénon (1886-1951) fut un auteur prolixe et précurseur de mouvements spirituels établis à travers le monde. Il jouit d’un lectorat large sachant que son œuvre est traduite en plus de cinquante langues.
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Ibn Badis: réformateur et résistant
0Personnalité emblématique de l’Algérie sous le joug colonial, Ibn Badis (ou Ben Badis) demeure une figure essentielle pour l’identité nationale algérienne. Très tôt, pour faire face à l’acculturation entreprise et mise en place par les colons français il fonde l’Association des Oulémas (savants). Issu d’une famille de l’Est algérien (région connue pour son attachement à l’islam) et rapidement impliqué dans l’enseignement de l’islam et de la langue arabe, il est indéniablement un éveilleur de conscience.
Il est donc considéré, à juste titre, comme l’un des fondateurs de ce qui est désormais au début du 20ème siècle, la résistance du peuple algérien face à la colonisation