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La clef de la réalisation spirituelle
015,00 €C’est un traité du XIIIe siècle de l’ère chrétienne composé par le saint soufi Ibn ‘Atâ- Allâh al-Iskandarî, juriste notoire de l’école Mâlikî et troisième grand maître spirituel de la confrérie Shâdîlî. Cet ouvrage est un outil rare et indispensable à celui qui désire avoir un aperçu des principes et règles d’un soufisme tel qu’il se pratiquait au VIIe siècle de l’Hégire.
Ibn ‘Atâ-Allâh définit l’invocation du Rappel, explique sa nature et sa puissance, décrit ses résultats sur le cœur de l’aspirant et démontre son bien-fondé dans la Tradition islamique. L’auteur cite aussi de nombreux versets Qurâniques ainsi que de nombreuses autorités afin de justifier cette pratique -
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Quinze Missives
05,50 €9782841613847
Cet ouvrage rassemble des exhortations et enseignements du grand maître soufi Abd al-Qâdir al-Jîlânî, fondateur de la confrérie Qâdiriyya. Al-Jîlânî y aborde des thèmes variés de la Voie spirituelle et des expériences mystiques en islam, comme l’unicité de Dieu, la discipline de l’âme, la crainte et l’espoir, l’insouciance, l’abstinence, la pureté du cœur, la sincérité, etc. Chaque aspect est illustré par un ou plusieurs versets du Coran. Ce petit recueil de conseils spirituels donnés par l’un des plus grands saints musulmans permettra au lecteur de découvrir les significations riches du Texte sacré de l’islam, et de nourrir sa propre recherche spirituelle.
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Le Livre du rappel mutuel
07,00 €9782841612345
Le traité contenu dans ce livre est intitulé Livre du Rappel mutuel entre frères qui s’aiment, et entre gens de bien et de religion. Ce livre fut la première des œuvres de l’imâm, qu’il dicta en 1069 de l’Hégire, alors qu’il était âgé de trente-cinq ans. Il y analyse le rappel mutuel et l’échange de bons conseils, et il désigne la taqwâ (conscience active, et crainte révérencielle de Dieu) et le détachement des choses de ce monde comme étant ses éléments principaux. Il définit la taqwâ selon les critères de l’imâm al-Ghazâlî et décrit à la fois son aspect actif – qui consiste à faire le bien – et son aspect passif – qui consiste à éviter le mal. -
Bilal, muezzin du Prophète d´Allah
03,81 €9782841610563
Cet ouvrage met en valeur la personnalité exceptionnelle de Bilal à travers sa vie mouvementée. En effet, ce livre retrace les moments importants de sa vie, pendant laquelle Bilal a fait preuve de bravoure et de patience grâce à la foi inébranlable qu’il avait pour le Noble Prophète Muhammad (bsl).
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L’Accès au Mystère
016,00 €9782841614561
Traduction inédite en français d’un livre quasiment introuvable en arabe, cet ouvrage rassemble des leçons données par l’un des pôles spirituels de l’Islam, le Shaykh ‘Abd al-Qâdir al-Jîlânî (1077-1166), auquel se rattache la confrérie Qâdiriyya, l’un des plus anciennes. Le lecteur y trouvera un enseignement vivant de la spiritualité musulmane, non des discours et des spéculations à propos des réalités métaphysiques ou des sciences cosmologiques, mais les moyens effectifs de la progression sur la Voie. Un viatique pour le cœur et l’Esprit.
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Graines de Lumière Héritages du cheikh al-Alawi
029,00 €9782841614837
Le Soufisme, voie spirituelle de l’islam, amène l’homme à explorer la réalité intérieure de la vie, de la religion, et surtout de lui-même. Discipline d’éveil, il ouvre la conscience humaine à l’universel, et uvre à la réalisation du projet divin placé en l’homme. Or, ce dernier, foncièrement distrait, ne cesse de renier toujours plus son rôle de « représentant de Dieu sur terre ». En témoignent les différentes crises globales, systémiques, qu’affronte l’humanité actuelle.
La célébration du centenaire de la Tarîqa soufie Alâwiyya, en juillet 2009, a contribué, nous l’espérons, à ce que l’humanité renoue avec l’essentiel, et dégage des perspectives plus avenantes. Maints domaines étaient donc concernés, égrenés sur les sept jours que dura le centenaire : la Terre, l’éducation, la communication et les médias, la mondialisation, la Révélation, la spiritualité et le soufisme.
La Tarîqa Alâwiyya, fondée à Mostaganem (Algérie) en 1909 par le cheikh Ahmad al-Alâwî, trouve, de maître en maître, son enracinement dans le modèle muhammadien. Mais elle ne visait pas tant, par cet événement, à commémorer le passé qu’à tracer des sillons de lumière, à anticiper des solutions où la spiritualité puisse investir la matière.
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