L’ISLAM ET LE RACISME – PR. MUHAMMAD HAMIDULLAH – AL BAYYINAH
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L’Islam et le racisme – Pr. Muhammad Hamidullah – Al Bayyinah
L’islam proscrit catégoriquement le racisme ! Aucun prétexte ne le justifie, aucune excuse n’est acceptée. Mais qu’entend-on au juste par racisme? Il s’agit d’établir une distinction entre des personnes en fonction de leur race, de leur origine ou de leur couleur… et de traiter donc différemment les gens sur cette base. Le racisme est loin d’être nouveau puisqu’il existe depuis la nuit des temps. En effet, le premier à avoir brandi l’étendard de la supériorité par rapport à autrui n’est autre qu’Iblîs le maudit, lorsqu’il déclara au sujet de notre père Âdam: “Je suis meilleur que lui : Tu m’as créé de feu et Tu l’as créé d’argile ” (7 : 12).
Très tôt, l’islam a interdit toute forme de discrimination en rappelant à l’homme que chaque être humain est issu d’une origine unique et qu’il n’y a certainement pas lieu d’établir un ordre de supériorité par rapport à qui- conque, si ce n’est sur le critère de la piété. Le Très-Haut dit à ce propos : “Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux” (49: 13).
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| L'ISLAM ET LE RACISME - PR. MUHAMMAD HAMIDULLAH - AL BAYYINAH remove | Les invocations exaucées (arabe) remove | Le mariage mixte remove | L'attestation de foi remove | Voyage à l’intérieur de la tombe remove | La foi musulmane remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | L'ISLAM ET LE RACISME - PR. MUHAMMAD HAMIDULLAH - AL BAYYINAH remove | Les invocations exaucées (arabe) remove | Le mariage mixte remove | L'attestation de foi remove | Voyage à l’intérieur de la tombe remove | La foi musulmane remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Price | 4,00 € | 3,00 € | 6,00 € | 4,60 € | 5,50 € | 4,50 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Availability | 4 en stock | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | L’islam proscrit catégoriquement le racisme ! Aucun prétexte ne le justifie, aucune excuse n’est acceptée. Mais qu’entend-on au juste par racisme? Il s’agit d’établir une distinction entre des personnes en fonction de leur race, de leur origine ou de leur couleur... et de traiter donc différemment les gens sur cette base. Le racisme est loin d’être nouveau puisqu'il existe depuis la nuit des temps. En effet, le premier à avoir brandi l’étendard de la supériorité par rapport à autrui n’est autre qu’Iblîs le maudit, lorsqu’il déclara au sujet de notre père Âdam: "Je suis meilleur que lui : Tu m’as créé de feu et Tu l’as créé d’argile " (7 : 12). | Ce livre est un guide pour qui veut cheminer vers l’islam ; il apporte aussi des réponses aux interrogations de celles et ceux qui aspirent à l’excellence dans leur rapport à Dieu. | L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | L'Islam et le racisme - Pr. Muhammad Hamidullah - Al BayyinahL’islam proscrit catégoriquement le racisme ! Aucun prétexte ne le justifie, aucune excuse n’est acceptée. Mais qu’entend-on au juste par racisme? Il s’agit d’établir une distinction entre des personnes en fonction de leur race, de leur origine ou de leur couleur... et de traiter donc différemment les gens sur cette base. Le racisme est loin d’être nouveau puisqu'il existe depuis la nuit des temps. En effet, le premier à avoir brandi l’étendard de la supériorité par rapport à autrui n’est autre qu’Iblîs le maudit, lorsqu’il déclara au sujet de notre père Âdam: "Je suis meilleur que lui : Tu m’as créé de feu et Tu l’as créé d’argile " (7 : 12). Très tôt, l’islam a interdit toute forme de discrimination en rappelant à l’homme que chaque être humain est issu d’une origine unique et qu’il n’y a certainement pas lieu d’établir un ordre de supériorité par rapport à qui- conque, si ce n’est sur le critère de la piété. Le Très-Haut dit à ce propos : "Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux" (49: 13). | يَقُولُ اللهُ تَعالَى : (وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) [غَافِر: 60] وَقَالَ رَسُولُ اللهِ : إِنَّ اللهَ تَعالَى يَقُولُ : أَنَا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ. لاَ يُمْكِنُ فَصْلُ الذِّكْرِ عَنِ الدُّعَاءِ، فَالذِّكْرُ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَحْيانِ دُعَاءٌ، وَالدُّعَاءُ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَحْيانِ ذِكْرٌ. وَالدُّعَاءُ قَدْ يَكُونُ مُتَمَثِّلًا فِي تَضَرُّعٍ إِلَى اللهِ تَعَالَى بِطَلَبِ قَضَاءِ أَمْرٍ مِنَ الأُمُورِ. وَقَدْ يَكُونُ ذِكْرًا : قُرآنًا أَوْ تَسْبِيحًا أَوْ اسْتِغْفَارًا، فَيَتَفَضَّلُ الْمَوْلَى سُبْحَانَهُ بِالنِّعْمَةِ وَالرَّحْمَةِ. وقَدْ يَكُونُ حَالَةً : هِيَ التَّقْوَى الَّتِي تُثْمِرُ الرَّبَّانِيَةَ أَوْ هِيَ الرَّبَّانِيَةُ نَتِيجَةُ التَّقْوَى، وَهِي حَالَةُ الاسْتِجَابَةِ الصَّادِقَةِ لِلَّهِ تَعَالَى فِيمَا أَمَرَ. لَقَدْ جَمَعَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ عَبْدُ الْجَوَادِ فِي هَذَا الْكِتَابِ مِن الأَدْعِيَةِ الَّتِي أَنْزَلَهَا اللهُ فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ، وَمِنْ أَدْعِيَةِ رَسُولِهِ الْكَرِيمِ r وَمِن الأَدْعِيَةِ الْمَأْثُورَةِ فَالْتَزَمَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ الْتِزَامًا تَامًّا، وَسَارَ عَلَى طَرِيقِ السَّلَفِ الصَّالِحِ مِمَّنْ نَفَعَهُمُ اللهُ بِكِتَابِه الْكَرِيمِ وَنَفَعَهُم بِالاقْتِدَاءِ بِرَسُولِهِ r وَسَارُوا عَلَى الطَّرِيقِ المُسْتَقِيمِ الَّذِي لَا يَضِلُ مَن اتَّبَعَهُ وَلَا يَزِيغُ مَنْ سَارَ عَلَى ضَوْئِهِ. | Le mariage mixte est une alliance entre deux individus de religions différentes et plus précisément entre un musulman et une chrétienne ou une juive. La majorité des juristes musulmans d’hier et d’aujourd’hui autorise le mariage mixte, mais avec beaucoup de réserve. Les juristes contemporains sont plus réticents et plus réservés. Quel avenir pour ce mariage devenu presque un phénomène social ? Est-il bénéfique pour l’Islam et les musulmans ou au contraire, est-il néfaste et ne fait qu’aggraver une relation déjà suffisamment fragile, puisqu’il aboutit le plus souvent au divorce, voire à une déchirure où chacun des deux conjoints rejette la responsabilité de l’échec de leur couple sur la religion et la culture de l’autre ? Le mariage mixte est-il devenu un contre exemple d’intégration et d’entente entre les cultures ? | Cet ouvrage a été conçu pour informer et guider ceux qui désirent entrer en Islam ainsi que pour répondre à l’attente des jeunes nombreux musulmans qui éprouvent le besoin de régénérer leur foi et de parfaire leur attachement à Dieu. Tout en se référant constamment aux sources islamiques intangibles et aux règles fermement établies, cet exposé tient compte des modalités de pensée et d’expression de l’homme occidental ou occidentalisé. | Le présent livre a pour objet la mort en tant que station nécessaire s’intercalant entre le monde immédiat et la vie dernière. Une fois que l’homme quitte ce monde, il est transporté dans le monde de l’intervalle où les morts sont retenus dans l’attente de l’avènement du Jour de la Résurrection. La vie de l’homme dans la tombe participe de cette halte, et son état (bonheur, souffrance, châtiment) est la résultante du mode de vie qu’il s’était choisi ici bas et de la voie sur laquelle il s’était établi en toute liberté et sans que quelque déterminisme que ce soit ne l’y place, l’être humain à l’instar des génies et à la différence de toutes les autres créatures, jouissant du libre arbitre. | Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 0,2 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Additional information |
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| Vendu | 5 | 18 | 1 | 5 | 25 | 45 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Expédition |
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