Le sunnisme, des origines à la constitution des écoles (ebook)
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Avant de commencer l’étude de la Théologie musulmane en sa teneur intrinsèque, il est nécessaire d’en faire l’historique et d’en expliquer la nature et la méthode. D’abord, il faut faire l’exposé chronologique de la Théologie musulmane et des premières questions posées car l’ensemble des circonstances dans lesquelles cette branche des sciences islamiques s’insère compte pour beaucoup dans sa naissance et sa constitution, et négliger son contexte historique, c’est s’exposer à mal en comprendre le processus de formation et de développement. Il était donc important de présenter au lecteur le processus d’élaboration de la Théologie musulmane qui, à partir du credo unifié des premiers Musulmans, a donné naissance graduellement à la Théologie sunnite et à ses écoles dogmatiques. Ensuite, il convient d’expliquer la nature et la méthode de la Théologie sunnite en tant que discipline, afin de définir le rôle et la valeur respective qu’ont la foi et la raison dans son système, et présenter les garanties des arguments qu’elle emploie. Entreprendre l’étude de la Théologie musulmane sans ce préalable, c’est prendre le risque de mal saisir la place des arguments rationnels donnés par les Théologiens dogmatiques en faveur des vérités de foi qui, certes, se situent presque uniquement sur le plan défensif, mais n’excluent pas pour autant un approfondissement de ces mêmes vérités selon un mode expérimental et mystique. C’est précisément l’objet de ce livre de préparer le lecteur à la connaissance de la Théologie sunnite en l’initiant aux questions primitives auxquelles cette partie des sciences religieuses doit sa naissance et en lui inculquant les notions préliminaires nécessaires à son intelligence.
Important : La lecture de cet ouvrage requiert l’installation d’un logiciel spécifique sur votre ordinateur comme le logiciel Adobe Digital Edition ou le logiciel Calibre.
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| Le sunnisme, des origines à la constitution des écoles (ebook) remove | Les règles du bon comportement remove | Le rappel et l’invocation de Dieu remove | Le Prophète de l’Islam : Envoyé de Dieu ou Imposteur ? remove | Les invocations exaucées remove | La femme dans le Coran remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | Le sunnisme, des origines à la constitution des écoles (ebook) remove | Les règles du bon comportement remove | Le rappel et l’invocation de Dieu remove | Le Prophète de l’Islam : Envoyé de Dieu ou Imposteur ? remove | Les invocations exaucées remove | La femme dans le Coran remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Price | 2,90 € | 6,00 € | 3,50 € | 7,00 € | 6,00 € | 6,50 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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En rupture de stock
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| Availability | En rupture de stock | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | Le livre "Le sunnisme, des origines à la constitution des écoles" existe en 2 formats, dont un format téléchargeable (eBook). | Le souvenir de Dieu et l’invocation sont source de sérénité. Il existe toutes sortes d’invocations et de rappels qui s’appliquent à toutes les situations que peut vivre le Croyant et à tous ses états intérieurs. Mentionner Dieu c’est mériter que Dieu nous mentionne et nous rapproche. | Ce livre propose une autre manière de découvrir le Prophète de l’Islam ; il sollicite moult références traditionnelles et sciences modernes pour répondre à la question posée dans le titre même : Muhammad est-il effectivement un Messager de Dieu ou un simple imposteur qui a prétendu à la prophétie et à l’apostolat sans droit aucun ? | L’islam dessine aux hommes et aux femmes les contours des rôles qu’ils peuvent jouer, lesquels s’inscrivent dans une perspective globale de la vie. Ce n’est point l’Islam qui est responsable de la décadence des musulmans et de la situation déplorable des femmes ; ce sont les traditions sociales et la lecture obtuse des Textes de l’Islam. Ce livre est un florilège de versets du Coran qui traitent des femmes en Islam, donnant à lire sans détour la conception que développe l’Islam sur un certain nombre de questions afférentes aux femmes. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | Avant de commencer l’étude de la Théologie musulmane en sa teneur intrinsèque, il est nécessaire d’en faire l’historique et d’en expliquer la nature et la méthode. D’abord, il faut faire l’exposé chronologique de la Théologie musulmane et des premières questions posées car l’ensemble des circonstances dans lesquelles cette branche des sciences islamiques s’insère compte pour beaucoup dans sa naissance et sa constitution, et négliger son contexte historique, c’est s’exposer à mal en comprendre le processus de formation et de développement. Il était donc important de présenter au lecteur le processus d’élaboration de la Théologie musulmane qui, à partir du credo unifié des premiers Musulmans, a donné naissance graduellement à la Théologie sunnite et à ses écoles dogmatiques. Ensuite, il convient d’expliquer la nature et la méthode de la Théologie sunnite en tant que discipline, afin de définir le rôle et la valeur respective qu’ont la foi et la raison dans son système, et présenter les garanties des arguments qu’elle emploie. Entreprendre l’étude de la Théologie musulmane sans ce préalable, c’est prendre le risque de mal saisir la place des arguments rationnels donnés par les Théologiens dogmatiques en faveur des vérités de foi qui, certes, se situent presque uniquement sur le plan défensif, mais n’excluent pas pour autant un approfondissement de ces mêmes vérités selon un mode expérimental et mystique. C’est précisément l’objet de ce livre de préparer le lecteur à la connaissance de la Théologie sunnite en l’initiant aux questions primitives auxquelles cette partie des sciences religieuses doit sa naissance et en lui inculquant les notions préliminaires nécessaires à son intelligence. Important : La lecture de cet ouvrage requiert l'installation d'un logiciel spécifique sur votre ordinateur comme le logiciel Adobe Digital Edition ou le logiciel Calibre. | L’islam se répand par le biais du bon comportement de ses adeptes et non par des discours. Il séduit par le modèle que constituent des hommes et des femmes qui concrétisent l’islam et lui donnent corps dans leur vie et leur comportement quotidiens. Que de régions dans le monde ont autrefois adhéré à l’islam en raison du comportement exemplaire des commerçants et de voyageurs musulmans. En revanche que n’a-t-on pas entendu des convertis louer Dieu pour avoir découvert la beauté de l’islam avant de fréquenter des musulmans. Ne dit-il pas que le musulman qui a la foi la plus parfaite est celui qui possède les caractères les meilleurs. | L’invocation et le rappel de Dieu sont les origines de la paix intérieure et de la persévérance face aux difficultés et peines de la vie. Ils initient à la connaissance parfaite de Dieu, et sont une véritable passerelle pour qui veut jouir de la sérénité auprès du Seigneur. Le Prophète invoquait Dieu dans toutes les circonstances de la vie ; lorsqu’il s’apprêtait à dormir et lorsqu’il se réveillait ; lorsqu’il était malade et lorsqu’il se rétablissait ; avant et après les repas, lorsque la pluie tombait et lorsque le vent soufflait, lorsqu’il rentrait chez lui ou à la mosquée ainsi que quand il en sortait, matin et soir, à chaque épreuve douloureuse et à l’occasion de tout événement heureux, etc. Le rappel de Dieu est le chemin de la félicité et le meilleur moyen de la victoire ; il incite au repentir et à la sincérité envers Dieu ; chasse l’inquiétude de l’âme et l’apaise ; fait obtenir l’agrément divin, détourne des actes réprouvés et protège de Satan ; éveille la conscience et vivifie le cœur ; procure la rémission des péchés. Le fidèle qui rappelle Dieu s’acquiert Son amour et s’ouvre les portes du Paradis. | Par ce livre, l’auteur invite tous ceux qui ressentent une insatisfaction dans leurs croyances, tous ceux qui recherchent la Vérité, à mieux connaître celui qui s’est présenté comme le Sceau des prophètes. Était-il véritablement un envoyé de Dieu ou à l’inverse un imposteur ? A-t-il imaginé le Livre, le Coran, ou, comme il l’affirmait, n’en fut-il que le transmetteur ? Par une recherche minutieuse dans la biographie du Prophète, par l’étude comparative entre versets bibliques, coraniques, récits de la Tradition prophétique, par le rapprochement entre thèmes évoqués dans le Coran traitant de phénomènes naturels et découvertes scientifiques récentes, Claude Coulibaly nous fait connaître, autrement que par une biographie classique, la personnalité du Prophète de l’Islam et le Livre Saint des musulmans. | Dieu dit : « Votre Seigneur dit : ‘‘Appelez-Moi, je vous exaucerai’’ » (40, 60). L’invocation de Dieu peut prendre la forme d’une supplication adressée au Très Haut pour qu’Il satisfasse la demande de Son serviteur. Elle peut aussi prendre la forme d’un rappel de Dieu « dhikr » par la récitation du Coran, la glorification de Dieu ou l’imploration de Son pardon. Cet ouvrage est un florilège d’invocations puisées dans le Livre de Dieu et la Tradition prophétique. Il sera, pour qui aspire à Dieu et à la Demeure ultime, une source où il pourra abreuver son âme et une échelle qui l’élèvera vers la présence divine. Heureux donc soit le serviteur à qui Dieu a permis de L’invoquer et qu’Il a exaucé | Penser que l’islam sous-estime la femme, empêche son épanouissement ou que le statut qu’il lui confère est bien en deçà de ses attentes, en ces débuts mouvementés du vingt-et-unième siècle, c’est méconnaître la Religion de Dieu. Le présent livre est la somme des versets coraniques qui traitent des différentes questions relatives à la femme. Il comporte deux parties : La première expose les thèmes essentiels se rapportant à la femme et clarifie la position de l’Islam sur des sujets aussi divers que l’égalité entre l’Homme et la femme, le mariage, les relations au sein du couple, les règles de comportement, le rôle social de la femme, etc. La deuxième partie donne des exemples concrets de ce que fut, à travers l’histoire, le rôle de certaines femmes, comme les épouses des Prophètes ou d’autres femmes encore qui eurent à jouer un rôle important dans la vie de ceux-ci. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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