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– الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم – النحاس

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هذا الكتاب من أشهر وأوسع كتب النسخ في القرآن الكريم، وقد تميَّز بالميزات التالية: 1- يدخل هذا الكتاب ضمن الكتب المختصة بعلم الناسخ والمنسوخ من القرآن الكريم والاحتجاج لذلك بالحديث الشريف والآثار عن السلف رضي الله عنهم، مع ذكر الخلاف الواقع في كل مسألة والآراء التي وردَت عن الأئمة. 2- ابتدأ المصنِّف كتابه بمقدمةٍ تناول فيها الحكمةَ في النسخ، مُبيِّنًا أن الصحابة رضي الله عنهم بيَّنوا ما في القرآن من ناسخ ومنسوخ، ثم أتبَعوا ذلك بذكر اختلاف المتأخرين في وجود النسخ في القرآن، وفي حكم نسخ الأخبار. 3- بعد المقدمة ذكر عدة أبواب تتعلق بأحكام النسخ. 4- سلك المصنِّف طريقة منهجية جيدة في ترتيب الأقوال؛ فإنه غالبًا ما يبتدئُ بذِكر خُلاصة عدد من أقوال المفسرين في الآية، ثم يذكر كل قول، والآثار الواردة عن السلف من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء وغيرهم، الدالة على ذلك. 5- نسب المؤلف جُلَّ الأقوال التي ذكرها، كما أنه أورد بعضها بغير نسبة. 5- ناقش كثيرًا من الأقوال، وبيَّن الصحيح من غيره، والراجح من المرجوح، مع الاعتماد في ذلك كله على الأدلة من الكتاب والسنة، وأقوال السلف

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- الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم - النحاس removeL’accompagnement du malade removeLes invocations du musulman removeLa perle précieuse removeCrainte et espérance removeLe mariage mixte remove
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هذا الكتاب من أشهر وأوسع كتب النسخ في القرآن الكريم، وقد تميَّز بالميزات التالية: 1- يدخل هذا الكتاب ضمن الكتب المختصة بعلم الناسخ والمنسوخ من القرآن الكريم والاحتجاج لذلك بالحديث الشريف والآثار عن السلف رضي الله عنهم، مع ذكر الخلاف الواقع في كل مسألة والآراء التي وردَت عن الأئمة. 2- ابتدأ المصنِّف كتابه بمقدمةٍ تناول فيها الحكمةَ في النسخ، مُبيِّنًا أن الصحابة رضي الله عنهم بيَّنوا ما في القرآن من ناسخ ومنسوخ، ثم أتبَعوا ذلك بذكر اختلاف المتأخرين في وجود النسخ في القرآن، وفي حكم نسخ الأخبار. 3- بعد المقدمة ذكر عدة أبواب تتعلق بأحكام النسخ. 4- سلك المصنِّف طريقة منهجية جيدة في ترتيب الأقوال؛ فإنه غالبًا ما يبتدئُ بذِكر خُلاصة عدد من أقوال المفسرين في الآية، ثم يذكر كل قول، والآثار الواردة عن السلف من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء وغيرهم، الدالة على ذلك. 5- نسب المؤلف جُلَّ الأقوال التي ذكرها، كما أنه أورد بعضها بغير نسبة. 5- ناقش كثيرًا من الأقوال، وبيَّن الصحيح من غيره، والراجح من المرجوح، مع الاعتماد في ذلك كله على الأدلة من الكتاب والسنة، وأقوال السلف

Dans un monde pris dans le marasme d’un matérialisme excessif qui déploie toute sa machine guerrière pour distraire l’homme et le vider de sa sève spirituelle, ce livre regroupant un florilège d’invocations vient aider l’homme de foi à revivifier son âme et maintenir son lien au spirituel, au ciel, à Dieu l’Unique.Ce livre décrit les différentes étapes par lesquelles passe le défunt depuis son agonie jusqu’à l’arrivée du jour dernier et du jugement. Ces vérités sont à même de porter l’homme à se réformer pour préparer son voyage vers l’au-delà, demeure où il résidera pour l’éternité.
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هذا الكتاب من أشهر وأوسع كتب النسخ في القرآن الكريم، وقد تميَّز بالميزات التالية: 1- يدخل هذا الكتاب ضمن الكتب المختصة بعلم الناسخ والمنسوخ من القرآن الكريم والاحتجاج لذلك بالحديث الشريف والآثار عن السلف رضي الله عنهم، مع ذكر الخلاف الواقع في كل مسألة والآراء التي وردَت عن الأئمة. 2- ابتدأ المصنِّف كتابه بمقدمةٍ تناول فيها الحكمةَ في النسخ، مُبيِّنًا أن الصحابة رضي الله عنهم بيَّنوا ما في القرآن من ناسخ ومنسوخ، ثم أتبَعوا ذلك بذكر اختلاف المتأخرين في وجود النسخ في القرآن، وفي حكم نسخ الأخبار. 3- بعد المقدمة ذكر عدة أبواب تتعلق بأحكام النسخ. 4- سلك المصنِّف طريقة منهجية جيدة في ترتيب الأقوال؛ فإنه غالبًا ما يبتدئُ بذِكر خُلاصة عدد من أقوال المفسرين في الآية، ثم يذكر كل قول، والآثار الواردة عن السلف من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء وغيرهم، الدالة على ذلك. 5- نسب المؤلف جُلَّ الأقوال التي ذكرها، كما أنه أورد بعضها بغير نسبة. 5- ناقش كثيرًا من الأقوال، وبيَّن الصحيح من غيره، والراجح من المرجوح، مع الاعتماد في ذلك كله على الأدلة من الكتاب والسنة، وأقوال السلف

L'Envoyé de Dieu, sur lui la grâce et la paix, a dit : "Dieu, honoré et glorifié, dit le Jour de la Résurrection : « Ô fils d'Adam ! Je suis tombé malade et tu ne m'as pas rendu visite ». Il lui dit : « Seigneur ! Comment serais-Tu malade pour que je Te rende visite alors que Tu es le Seigneur et Maître de l’univers ? » Dieu, exalté soit-Il, dit : « N’as-tu pas su que Mon serviteur untel est tombé malade et tu ne lui a pas rendu visite ? N’as tu pas su que si tu lui avait rendu visite tu M’aurais trouvé auprès de lui ? » Le présent livre décrit le comportement à observer face à la maladie, il traite aussi diverses questions se rapportant à l’accompagnement du malade.Ce livre contient les invocations qui remontent jusqu’au maître des vertueux et qu’il est recommandé au musulman de répéter souvent. Il a été conçu pour que les gens puissent disposer d’un livre synthétisant les invocations conformes à la Sunna, et éludant l’innovation ; mais aussi pour qu’il soit une œuvre dont on tire profit constamment. L’importance de l’invocation est sans aucun doute très grande, notamment en ces jours où le matérialisme domine tyranniquement la vie des gens au point que leurs cœurs s’en sont endurcis. Leurs langues disent ce qui est inutile ou prohibé. Leurs oreilles n’écoutent que frivolités ; attachés qu’ils sont à ce bas monde, ils passent leur temps dans les futilités. Ils se sont égarés, car ayant négligé leur foi. Dans la perle précieuse, l’imam al-Ghazâlî décrit les états de l’homme face à la mort, son périple dans le monde de l’intervalle, ainsi que l’avènement de l’heure où l’homme devra se lever devant Son Seigneur Dieu pour le jugement Dernier qui scelle à jamais son destin éternel. L’auteur peint un tableau saisissant de l’univers eschatologique, incitant ainsi le musulman à revoir son comportement vis-à-vis du Créateur et des créatures, mais aussi à une constante vigilance dans ce monde de l’éphémère.L'Espoir et la Crainte sont les deux ailes qui permettent aux rapprochés de Dieu de prendre leur essor jusqu'aux stations sublimes. Elles sont pareilles à deux montures qui permettent de franchir les voies menant à l'au-delà et de passer tout obstacle difficile et épineux. Car seules les brides de l'espérance conduisent vers la proximité du Tout-Miséricordieux et les félicités du Paradis, bien qu'il s'agisse d'une voie longue et ardue, semée d'embûches pour le cœur et d'écueils pour les sens et les organes. De même, rien de tel pour parer au Feu de la Géhenne, lieu des plus atroces souffrances, bien qu'il soit pavé de désirs agréables et de plaisirs merveilleux, que les fouets de l'intimidation et les assauts de la réprimande. Le mariage mixte est une alliance entre deux individus de religions différentes et plus précisément entre un musulman et une chrétienne ou une juive. La majorité des juristes musulmans d’hier et d’aujourd’hui autorise le mariage mixte, mais avec beaucoup de réserve. Les juristes contemporains sont plus réticents et plus réservés. Quel avenir pour ce mariage devenu presque un phénomène social ? Est-il bénéfique pour l’Islam et les musulmans ou au contraire, est-il néfaste et ne fait qu’aggraver une relation déjà suffisamment fragile, puisqu’il aboutit le plus souvent au divorce, voire à une déchirure où chacun des deux conjoints rejette la responsabilité de l’échec de leur couple sur la religion et la culture de l’autre ? Le mariage mixte est-il devenu un contre exemple d’intégration et d’entente entre les cultures ?
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Arabe

Editeur

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302

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17×24 cm

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Français

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95

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11x18cm

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Français

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260

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11x18cm

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Français

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146

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Français

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271

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Français

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139

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11x18cm

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