Othman Ibn Affan – Ferruh Akin –
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Othman Ibn Affan – Ferruh Akin –
Porteur des deux lumières pures “Tout prophète aura un compagnon au Paradis, et mon compagnon au Paradis sera Othman.” Le Prophète Mohammed (pbsl)
Avant l’islam, Othman menait sa vie comme s’il était déjà musulman. Il était prédestiné à devenir un de ceux sur les épaules duquel allait reposer l’islam.
En tant que tel, Dieu Tout-Puissant ne permit pas le moindre impair susceptible d’être plus tard, pour lui source de disgrâce. Les Qurauchites aimaient Othman, qui se dressa parmi eux comme un monument de modestie et de civilité. Son statut social, sa richesse, son bon caractère et sa personnalité vertueuse les séduisirent. Cet amour que les Quraychites avaient pour lui allaient se manifester le jour de Houdaybiya.
Des années plus tard, une femme quraychite qui composait des poèmes pour son enfant ne put s’empêcher de faire son éloge:
Je jure que je t’aime mon fils Comme les Quraychites aiment Othman.
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| Othman Ibn Affan - Ferruh Akin - remove | La foi musulmane remove | La femme dans le Coran remove | L’accompagnement du malade remove | Les règles du bon comportement remove | Le rappel et l’invocation de Dieu remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | Othman Ibn Affan - Ferruh Akin - remove | La foi musulmane remove | La femme dans le Coran remove | L’accompagnement du malade remove | Les règles du bon comportement remove | Le rappel et l’invocation de Dieu remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| SKU | Othman-Ibn-Affan | 9782910891145 | 9782910891664 | 9782910891657 | 9782910891961 | 9782910891152 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Price | 5,00 € | 4,50 € | 6,50 € | Le prix initial était : 4,50 €.3,00 €Le prix actuel est : 3,00 €. Économiser de 33% | 6,00 € | 3,50 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment. | L’islam dessine aux hommes et aux femmes les contours des rôles qu’ils peuvent jouer, lesquels s’inscrivent dans une perspective globale de la vie. Ce n’est point l’Islam qui est responsable de la décadence des musulmans et de la situation déplorable des femmes ; ce sont les traditions sociales et la lecture obtuse des Textes de l’Islam. Ce livre est un florilège de versets du Coran qui traitent des femmes en Islam, donnant à lire sans détour la conception que développe l’Islam sur un certain nombre de questions afférentes aux femmes. | Le souvenir de Dieu et l’invocation sont source de sérénité. Il existe toutes sortes d’invocations et de rappels qui s’appliquent à toutes les situations que peut vivre le Croyant et à tous ses états intérieurs. Mentionner Dieu c’est mériter que Dieu nous mentionne et nous rapproche. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | Othman Ibn Affan - Ferruh Akin - Porteur des deux lumières pures "Tout prophète aura un compagnon au Paradis, et mon compagnon au Paradis sera Othman." Le Prophète Mohammed (pbsl) Avant l'islam, Othman menait sa vie comme s'il était déjà musulman. Il était prédestiné à devenir un de ceux sur les épaules duquel allait reposer l'islam. En tant que tel, Dieu Tout-Puissant ne permit pas le moindre impair susceptible d'être plus tard, pour lui source de disgrâce. Les Qurauchites aimaient Othman, qui se dressa parmi eux comme un monument de modestie et de civilité. Son statut social, sa richesse, son bon caractère et sa personnalité vertueuse les séduisirent. Cet amour que les Quraychites avaient pour lui allaient se manifester le jour de Houdaybiya. Des années plus tard, une femme quraychite qui composait des poèmes pour son enfant ne put s'empêcher de faire son éloge: Je jure que je t'aime mon fils Comme les Quraychites aiment Othman. | Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer. | Penser que l’islam sous-estime la femme, empêche son épanouissement ou que le statut qu’il lui confère est bien en deçà de ses attentes, en ces débuts mouvementés du vingt-et-unième siècle, c’est méconnaître la Religion de Dieu. Le présent livre est la somme des versets coraniques qui traitent des différentes questions relatives à la femme. Il comporte deux parties : La première expose les thèmes essentiels se rapportant à la femme et clarifie la position de l’Islam sur des sujets aussi divers que l’égalité entre l’Homme et la femme, le mariage, les relations au sein du couple, les règles de comportement, le rôle social de la femme, etc. La deuxième partie donne des exemples concrets de ce que fut, à travers l’histoire, le rôle de certaines femmes, comme les épouses des Prophètes ou d’autres femmes encore qui eurent à jouer un rôle important dans la vie de ceux-ci. | L'Envoyé de Dieu, sur lui la grâce et la paix, a dit : "Dieu, honoré et glorifié, dit le Jour de la Résurrection : « Ô fils d'Adam ! Je suis tombé malade et tu ne m'as pas rendu visite ». Il lui dit : « Seigneur ! Comment serais-Tu malade pour que je Te rende visite alors que Tu es le Seigneur et Maître de l’univers ? » Dieu, exalté soit-Il, dit : « N’as-tu pas su que Mon serviteur untel est tombé malade et tu ne lui a pas rendu visite ? N’as tu pas su que si tu lui avait rendu visite tu M’aurais trouvé auprès de lui ? » Le présent livre décrit le comportement à observer face à la maladie, il traite aussi diverses questions se rapportant à l’accompagnement du malade. | L’islam se répand par le biais du bon comportement de ses adeptes et non par des discours. Il séduit par le modèle que constituent des hommes et des femmes qui concrétisent l’islam et lui donnent corps dans leur vie et leur comportement quotidiens. Que de régions dans le monde ont autrefois adhéré à l’islam en raison du comportement exemplaire des commerçants et de voyageurs musulmans. En revanche que n’a-t-on pas entendu des convertis louer Dieu pour avoir découvert la beauté de l’islam avant de fréquenter des musulmans. Ne dit-il pas que le musulman qui a la foi la plus parfaite est celui qui possède les caractères les meilleurs. | L’invocation et le rappel de Dieu sont les origines de la paix intérieure et de la persévérance face aux difficultés et peines de la vie. Ils initient à la connaissance parfaite de Dieu, et sont une véritable passerelle pour qui veut jouir de la sérénité auprès du Seigneur. Le Prophète invoquait Dieu dans toutes les circonstances de la vie ; lorsqu’il s’apprêtait à dormir et lorsqu’il se réveillait ; lorsqu’il était malade et lorsqu’il se rétablissait ; avant et après les repas, lorsque la pluie tombait et lorsque le vent soufflait, lorsqu’il rentrait chez lui ou à la mosquée ainsi que quand il en sortait, matin et soir, à chaque épreuve douloureuse et à l’occasion de tout événement heureux, etc. Le rappel de Dieu est le chemin de la félicité et le meilleur moyen de la victoire ; il incite au repentir et à la sincérité envers Dieu ; chasse l’inquiétude de l’âme et l’apaise ; fait obtenir l’agrément divin, détourne des actes réprouvés et protège de Satan ; éveille la conscience et vivifie le cœur ; procure la rémission des péchés. Le fidèle qui rappelle Dieu s’acquiert Son amour et s’ouvre les portes du Paradis. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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